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Lyrik & Lyrics

Lyrik (die in der Gattungstrias aus Lyrik, Narrativik und Dramatik von Schüler:innen sowie Studierenden oft besonders leidenschaftlich gemieden wird) steht in Verruf, nicht nur keine Alltagsfähigkeiten auszubilden, sondern gerade solcherlei Fertigkeiten zu erfordern, die in der Lebensrealität ohnehin keine Relevanz haben. Warum also Gedichte und ihre Deutung?

by Carlo Raso

Lyrik macht in nuce erfahrbar, dass soziopolitische, kulturelle und psychische Dynamiken sprachlich konfiguriert und nur durch Sprache zu erreichen sowie tiefgreifend zu differenzieren sind. Sprache ist mehrdeutig und brüchig, und lyrische Formsprachen sind das Medium par excellence, sprachlich erzeugte Brüche und Mehrdeutigkeiten auszustellen, um sich (sprach- und selbst-)bewusst mit ihnen auseinandersetzen zu können. Im Rahmen verschiedener Projekte und Veranstaltungen zur Lyrik – wie jährlich der Leo Spitzer Lecture for Poetry – soll untersucht werden, wie sich Sprachgestaltung und Sprachbewusstheit an lyrischer Sprache, an ihren Bildern und Evokationen, Klängen und Rhythmen nachhaltig erlernen und produktionsästhetisch selbst hervorbringen lässt.

  • »una iglesia en la lengua« – Sprache als Ort der Herkunft Ästhetisches Wahrnehmen in den Gedichten »ARS POÉTICA« und »CASA« von Cristina Gutiérrez Leal

    »una iglesia en la lengua« – Sprache als Ort der Herkunft Ästhetisches Wahrnehmen in den Gedichten »ARS POÉTICA« und »CASA« von Cristina Gutiérrez Leal

    ELISABETH FELBER // Für jene, die sich auf ästhetische Erfahrungen einlassen, bieten Gedichte durch ihre phonetische und semantische (Über-)Strukturiertheit einen besonderen Zugang. Um dies zu erläutern, werden in diesem Beitrag die beiden Gedichte CASA und ARS POÉTICA aus der Gedichtsammlung Salzsäule. Und andere Gedichte. | Estatua de sal. Y otros poemas. von Cristina Gutiérrez Leal unter Betrachtung deren ästhetischen Charakters analysiert.


  • Von der Dichtung zur Melodie: Literarische, musikalische & didaktische Perspektiven auf Federico García Lorcas »Romance de la luna, luna«

    Von der Dichtung zur Melodie: Literarische, musikalische & didaktische Perspektiven auf Federico García Lorcas »Romance de la luna, luna«

    LARA AMANN // Im Liedtext von «Romance De La Luna, Luna» der spanischen Band Saurom, erschienen im Jahr 2008 auf dem Album «Once Romances Desde Al-Andalus (Official)», spielt der Mond eine zentrale Rolle. Die Verse greifen das gleichnamige Gedicht von Federico García Lorca auf, das 1928 in seiner Gedichtsammlung «Primer romancero gitano» (vgl. García Lorca 2019, 107) veröffentlicht wurde, und schaffen so eine musikalische Neuinterpretation des Originals.


  • Die ästhetische Erfahrung der unvollkommenen Sprache in Adélia Prados »Em Português«

    Die ästhetische Erfahrung der unvollkommenen Sprache in Adélia Prados »Em Português«

    STEPHAN JOPPICH // In Adélia Prados Em Português stolpert man schnell über die Spannungen, die das lyrische Ich zwischen sprachlicher Perfektion und Unvollkommenheit aufmacht. Anfänglich wird noch eine kleine Auswahl an Wörtern als perfekt beschrieben (V. 3: »palavras perfeitas«). Im weiteren Verlauf des Gedichtes wird jedoch die gesamte Sprache als unvollkommen (V. 18: »imperfeito«) beurteilt. Diese Spannung wirft scheinbar widersprüchliche Fragen auf: Wie kann Sprache mangelhaft sein, wenn es doch perfekte Wörter gibt? Was macht gewisse…


  • Naturidylle und Schockmoment in Arthur Rimbauds »Le dormeur du val« – Ästhetische Erfahrung im Französischunterricht

    Naturidylle und Schockmoment in  Arthur Rimbauds »Le dormeur du val« – Ästhetische Erfahrung im Französischunterricht

    PIA BACHER // Anstatt das Gedicht nur als Geschehensvermittlung zu behandeln, wird im Unterricht viel über sprachliche Bilder, Symbolik und Klang gesprochen, sodass die Lernenden eine eigene sinnliche und emotionale Verbindung zum Text aufbauen. So werden sie beim letzten Vers gewissermaßen »verunsichert« oder »überrascht« – diese Textstelle, die den Lektürefluss unterbricht, wird zur Ausgangsbasis, um die Mehrdeutigkeit und Tiefgründigkeit der poetischen Sprache zu erschließen. Die Lehrkraft schafft damit einen Raum, in dem…


  • Trügerische Idylle – Natur und Mensch in Arthur Rimbauds »Le dormeur du val«

    Trügerische Idylle – Natur und Mensch in Arthur Rimbauds »Le dormeur du val«

    PIA BACHER // Rimbaud ist als Dichter unter anderem dafür bekannt, dass er die (poetische) Sprache über ihre Grenzen treibt. Er möchte mehr als nur die reine Wirklichkeit abbilden – er nutzt die Sprache so, dass sie genug Kraft aufbringt, um die Distanz zur Außenwelt aufzuheben. Er zeigte durch seine Gedichte, was Sprache für eine immense Macht haben kann über die Welt (vgl. Israel-Pelletier 2012, 16), die äußere wie auch die innere,…


  • Eine Hinführung zu Leo Spitzers Sicht der ästhetischen Erfahrung und der Methode »explication de texte«

    Eine Hinführung zu Leo Spitzers Sicht der ästhetischen Erfahrung und der Methode »explication de texte«

    HANNAH KONGAS // Um ein Gedicht erleben zu können, muss die Bereitschaft vorhanden sein, das Gedicht als etwas Besonderes und Erlebbares zu erkennen. Leo Spitzer formuliert hier die ästhetische Erfahrung, die sich durch erhöhte, besondere Aufmerksamkeit zu einem Erlebnischarakter entwickelt. Das Augenmerk soll auf der Erfahrung als wertvollem Moment, ja dem Gegenstand mit der ihm eigenen Besonderheit liegen, wodurch eine bewusste Wahrnehmung möglich wird.


  • Heilung (V)erschreiben: Alda Merinis »La Terra Santa«

    Heilung (V)erschreiben: Alda Merinis »La Terra Santa«

    LINDA GIL // Mit der Publikation des Gedichtbandes »La Terra Santa« bietet die italienische Dichterin Alda Merini eine poetische Auseinandersetzung mit ihren Erfahrungen in psychiatrischen Kliniken, welche die Komplexität ihres Leidens im Kontext biblischer Bilder demonstriert. Die vielen stationären Behandlungen in der Paolo Pini Klinik und die kurzen Aufenthalte bei ihrer Familie haben Merinis literarisches Schaffen in dieser Zeit maßgeblich beeinflusst: Während ihren bisherigen Werken große Wertschätzung entgegengebracht wurde, sieht sie sich nun mit…


  • Ce soir je pars – La chanson »Ciao« de Clémence Savelli (2016)

    Ce soir je pars – La chanson »Ciao« de Clémence Savelli (2016)

    JULIA BALDAUF // Clémence Savelli verarbeitet in ihrem Chanson Ciao das wieder neu aufgekommene Thema der (erzwungenen) Migration in Reaktion auf die Flüchtlingswelle 2015. Das Chanson ist nicht nur bimedial, sondern bedarf eines Hörerlebnisses und der darauf unvermeidlich folgenden Interpretation. Bedingt durch die für das Chanson notwendige Interpretation vermittelt es zwischen Individuum und Gesellschaft, es »filtert also gesellschaftliche Erfahrung und bedient individuelle wie kollektive Bedürfnisse« (Mathis-Moser 2016, 554).